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Spinoza : la filosofía al modo geométrico / Joan Solé.

Por: Idioma: Español Detalles de publicación: Barcelona : Bonalletra Alcompas, 2015Descripción: 144 p. ; 23 x 16 cmISBN:
  • 8425536001789
Tema(s): Nota: RESEÑA: La filosofía de Baruch Spinoza (1632-1677) constituye la culminación del pensamiento racionalista. Ningún otro autor como él se ha restringido tan rigurosamente a los conceptos del puro intelecto para alcanzar una descripción del universo y del hombre, del plano físico exterior y de la dimensión moral y afectiva interior. Fascinado por el método matemático geométrico propio de la triunfante Revolución Científica del siglo XVII, Spinoza compuso su filosofía a fuerza de definiciones, axiomas y demostraciones. Lo asombroso es que, más de tres siglos después de que la escribiera, y cuando el mencionado méetodo no conserva ya ninguna aplicabilidad en el ámbito filosófico, la concepción spinoziana de la exitencia siga siendo una de las más ricas, estimulanes y fascinantes que haya producido el pensamiento humano.
Contenidos:
CONTENIDO: La realidad (Dios, o Naturaleza) -- ¿Es Spinoza panteista? -- Determinismo y necesitarismo -- La mente humana -- Monismo antropológico -- Paralelismo e identidad entre mente y cuerpo -- Una implicación sorprendente del monismo metafísico: pansiquismo -- Conocimiento -- Conato: psicología y filosofía moral -- Tres proposiciones sobre los afectos -- Psicología: los afectos -- El conato -- Afectos del conato humano: deseo, alegría, tristeza -- Los afectos derivados: amor, odio; esperanza, temor -- Potencia de obrar, alegría, vitalidad: ética -- El egoísmo como valor: bien, virtud, libertad -- Cooperación con los otros -- El hombre libre: felicidad, alegría -- Felicidad y eternidad -- Obras principales -- Cronología -- Índice de nombres y de conceptos.
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Libro Biblioteca Municipal Domiciliario FIL 10 SO685 (20474) (Browse shelf(Opens below)) Available 22601

RESEÑA: La filosofía de Baruch Spinoza (1632-1677) constituye la culminación del pensamiento racionalista. Ningún otro autor como él se ha restringido tan rigurosamente a los conceptos del puro intelecto para alcanzar una descripción del universo y del hombre, del plano físico exterior y de la dimensión moral y afectiva interior. Fascinado por el método matemático geométrico propio de la triunfante Revolución Científica del siglo XVII, Spinoza compuso su filosofía a fuerza de definiciones, axiomas y demostraciones. Lo asombroso es que, más de tres siglos después de que la escribiera, y cuando el mencionado méetodo no conserva ya ninguna aplicabilidad en el ámbito filosófico, la concepción spinoziana de la exitencia siga siendo una de las más ricas, estimulanes y fascinantes que haya producido el pensamiento humano.

CONTENIDO: La realidad (Dios, o Naturaleza) -- ¿Es Spinoza panteista? -- Determinismo y necesitarismo -- La mente humana -- Monismo antropológico -- Paralelismo e identidad entre mente y cuerpo -- Una implicación sorprendente del monismo metafísico: pansiquismo -- Conocimiento -- Conato: psicología y filosofía moral -- Tres proposiciones sobre los afectos -- Psicología: los afectos -- El conato -- Afectos del conato humano: deseo, alegría, tristeza -- Los afectos derivados: amor, odio; esperanza, temor -- Potencia de obrar, alegría, vitalidad: ética -- El egoísmo como valor: bien, virtud, libertad -- Cooperación con los otros -- El hombre libre: felicidad, alegría -- Felicidad y eternidad -- Obras principales -- Cronología -- Índice de nombres y de conceptos.

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