SINÓPSIS: Metafísica es una de las obras más estudiadas de Aristóteles. El nombre es post aristotélico, generado por Andrónico de Rodas para denominar un conjunto de tratados dispersos y en cierta manera también disímiles. Los objetivos principales de la metafísica son erráticos, comprendiéndose tanto un aspecto ontológico como teológico que generará diversas interpretaciones acerca de la predominancia e importancia de uno u otro aspecto. En parte, examina lo que puede ser afirmado sobre cualquier cosa que exista solo debido a su existencia y no debido a las cualidades especiales que tiene. También analiza los distintos tipos de causa, forma y materia, la existencia de objetos matemáticos, cuestiones tratadas en otras obras. Finalmente, incluye la temática de Dios como principio y causa. Los libros donde se hacen patentes las dificultades de esta nueva ciencia, son los III, IV y VI, donde aparecen algunas contradicciones no resueltas tampoco a lo largo del resto de la obra. Metafísica sorprende por la asistematicidad, de manera que algunos investigadores como Pierre Aubenque (El problema del ser en Aristóteles) sostiene que se trata de una investigación no concluida por el mismo Aristóteles al vislumbrar las dificultades, que solo posteriormente a partir de su recepción, varios siglos después, se vuelve un programa de investigación de carácter metafísico y se busca darle inteligibilidad a un corpus heterogéneo y múltiple.

CONTENIDO: Introducción a la primera edición ; Relación entre la metafísica y el pensamiento metafísico de Aristóteles ; Aristóteles y sus predecesores, especialmente Platón y la Academia ; El objeto de la metafísica ; El texto de la metafísica ; La presente traducción ; Introducción a la segunda edición ; La metafísica dentro del proyecto de la filosofía. El papel de la razón discursiva frente a las cosas ; Puesto de la metafísica en el proyecto de la razón discursiva.